Казаки станут основой возрождения России

Возрождение казачества началось в начале конце прошлого века, сразу после развала Советского Союза. Первоначально население считало казаков «потешным войском» и не относилось к ним серьезно. Сейчас, спустя 20 лет, казаки стали реальной и влиятельной силой в Краснодарском крае. Вице-губернатор региона – Николай Долуда, казачий генерал – это звание присваивается только Президентом России.
Принят федеральный закон о возрождении казачества на Кубани, сам губернатор региона Александр Ткачев неоднократно заявлял о том, что именно казачий уклад жизни  должен стать основой развития и процветания региона. В 2012 году в городах и станицах Краснодарского края (население 5 млн человек) казаки стали участвовать в патрулировании улиц, вместе с полицией. Эта мера стала ответом на угрозу роста переселенцев на Кубань «представителей другой культуры». За это казаки получают из местного бюджета зарплату на уровне полицейского, хотя при этом они имеют статус дружинника. В начале 2013 года, подводя итоги работы казачьих патрулей за 2012 год, губернатор Ткачев сказал, что в 2013 году патрули надо вооружить травматическим оружием.
Единство казачества, его ценности и уверенность в великом будущем России находят симпатию у высшего руководства России. Президент Путин подтвердил это еще раз на открытии в 2012 году Кубанского казачьего кадетского корпуса – среднеобразовательного учебного заведения для мальчиков (школа) с углубленным изучением обычаев казаков, физической подготовкой и владением оружием.
Вице-губернатор Краснодарского края, генерал казачьих войск, атаман Николай Долуда рассказал о сегодняшнем положении дел в Кубанском казачьем войске.   
— Какова численность Кубанского Казачьего войска?
Численность войска – это не статистика, — это наш авторитет. Если люди вступают в ряды ККВ, значит, они видят наши реальные дела, нам доверяют. В наших рядах вместе с членами семей состоит  около 150 тысяч человек, 43648 взяли на себя обязанности по несению государственной и иной службы. Только за год войско выросло на 509 человек, я имею в виду казаков, занятых в госслужбе. А за пять лет – на 11648 человек.
— Кто считается членом Кубанского казачьего войска?
В ряды ККВ вливаются не только казаки по крови, но и те, кто духом казак, кто готов Родине послужить, заниматься воспитанием подрастающего поколения. Каждый претендент получает рекомендацию от двух казаков, проходит испытательный срок три месяца. Только после этого дает клятву верности казачеству и православной вере и вступает в войско.
— Обязательно ли казаку быть членом кубанского казачьего войска?
— Здесь каждый решает сам. Мы же не партия.  Мы – войско. Лично мое мнение – да, должен. Именно так сохраняется казачий дух, преемственность поколений, традиций. Именно поэтому кубанское войско называется казачьим.
— Как вы относитесь к идее возрождения казачьих традиций в станицах, когда, к примеру, виновных в плохом поведении секут плетью на центральной площади?
— А традиции в станицах и так живут. Почему, когда речь идет о казачьих традициях, все подразумевают именно плеть? Да, вновь избранного атамана секут. Это элемент традиции. Так старики поучают атамана, чтобы тот, прежде чем применить власть, на себе ощутил тяжесть последствий. В прошлом году у нас был вопиющий случай. Возвращались казаки из Москвы, где участвовали  в стоянии по защите православной веры, когда в храме Христа Спасителя несколько девиц устроили панк-молебен (ред – пусси райт), один из казаков, выпив лишнего, прямо в вагоне поезда позволил себе поведение, недостойное звания казака. Его высекли.
Мы даже дали эту информацию на телеканал. Иногда человека в чувство можно привести только таким образом. Но я не считаю, что порка должна прочно войти в нашу повседневную жизнь. Это крайняя мера, нацеленная на всеобщее порицание. Она имеет мощный воспитательный рычаг. Но истинного казака отличает умение держать себя в руках в любой ситуации. И истинный казак не позволит себе действий, поступков, помыслов, оскорбляющих память предков, и накладывающих тень на все казачество. 
У нас существует множество добрых традиций, которые живут и сейчас: почитание старших, трудолюбие, патриотизм, готовность защищать родную землю, семейные ценности – те принципы, по которым должно строиться современное общество. И вот тогда когда каждый начнет ими руководствоваться в любой ситуации, у нас не возникнет поводов сечь плетью.
—  Какие традиции и обычаи надо обязательно восстановить в станицах и городах Кубани?
— Самобытная культура наших предков начала складываться еще на этапе  переселения черноморских казаков на Кубань.  Она вобрала в себя традиции материальной и духовной жизни многих народов, в том числе и горских, живущих по соседству. Основополагающая функция казачества – защита Отечества. К этому казаков готовили с детства. Сегодня традиция несения службы перенесена и в современное Кубанское казачье войско. В городах и станицах края, а также республиках Адыгея и Карачаево-Черкессия, результативно работают дружины по охране границы, общественного порядка, защите леса, борьбе с наркотиками и наркоманией, аварийно-спасательные формирования. 
Но главными хранителями культуры во все времена оставалась семья. Без нее, без воспитания детей, согласно жизненным устоям, не было бы сейчас того богатого наследия, какое есть у нас. Поэтому во главу угла мы ставим сохранение семейных ценностей, патриотическое воспитание, образование – это тот базис, из которого по кирпичикам складывается здоровое современное общество. А общество – оплот государства, его прочный  фундамент. 
Казачьи семьи всегда отличались нерушимостью уз, как правило, были многодетными, трудолюбивыми и воспитывали детей морально и нравственно здоровыми, физически крепкими. Это то, чего почти нет в условиях современной России. Разводы были крайне редким явлением, а сквернословие совершенно недопустимым. Сегодня мы пропагандируем крепкие семьи, где, как и у предков, почитается отец и мать, дедушки и бабушки, уважается их мудрость и жизненный опыт. Толька такая семья может противостоять тому негативу, который льется с телеэкранов.
Я понимаю, что полностью оградить современную молодежь от телевизора и Интернета невозможно. Но родители собственным примером должны привить детям чувство патриотизма, трудолюбия, этнического самосознания, совестливости, послушания, справедливости, нравственности.
И, конечно, должно быть стремление из девочки вырастить девочку, а из мальчика – мальчика.
В казачке с детства развивали хозяйственность, терпение, трудолюбие и отзывчивость. Их учили шить, вышивать, вязать. С особой заботой они  нянчили младших братьев и сестер. Так прививалась роль и место женщины-казачки в семье. Не зря говорили: какова жена, таков и дом.
Рождение мальчика в казачьих семьях было особым праздником. Маленького казачонка с детства растили солдатом. А когда у него прорезались первые зубки, отец сажал его на коня. До 7 лет мальчики жили на женской половине куреня. Но отец и дед не позволяли женщинам баловать мальца. В этом же возрасте он шел на первую свою исповедь, то есть начинал нести ответственность перед Богом за свои поступки.
После 7 лет воспитанием мальчиков занимались исключительно мужчины. Сыновей и внуков обучали трудовым навыкам, выживанию в опасных условиях, стойкости и выносливости. По  достижению 18 лет каждый казак принимал военную присягу и был обязан посещать строевые занятия. В 21 год он поступал на 4-х летнюю срочную службу, по завершению которой его приписывали к полку.
Вот такую систему воспитания мы культивируем в казачьей среде, потому как считаем ее единственно правильной. И если ее возьмут за основу в каждой кубанской семье у нас не будет понятия «потерянного» поколения. Мы не столкнемся ни с наркоманией, ни с  алкоголизмом, молодеющим год от года, ни с жестокостью, за пропаганду которой выступают многие СМИ.
— Какие регионы России уже перенимали опыт возрождения казачьих традиций?
— В Российской Федерации 11 реестровых казачьих войск из них десять: Кубанское, Всевеликое войско Донское, Терское, Волжское, Енисейское, Забайкальское, Иркутское, Оренбургское, Сибирское, Уссурийское – это так называемые исторические войска.
Центральные области нашей страны не являются традиционными местами проживания казачества, однако в силу различных обстоятельств: репрессий, миграционных процессов сегодня в регионе проживают тысячи потомков казаков.
Процесс образования Центрального казачьего войска начался с 1994 года. И только в октябре 2010 года войско внесено в государственный реестр казачьих обществ РФ.
Реестр – это список, определяющий функции и обязанности казаков. Реестровым казакам, то есть взявшим на себя обязательства по несению госслужбы,  даются некоторые привилегии — иметь чины, носить погоны, нагайку, шашку и кинжал, как элементы формы. Чины до подъесаула присваивает войсковой атаман, от есаула — полпред президента, чин казачьего генерала — сам президент Российской Федерации.
— Сейчас в Краснодарский край на ПМЖ переезжает много граждан РФ из других регионов страны. Как вы оцените риски неприятия ими казачьих традиций?
Кубанское казачье войско осуществляет свою деятельность в рамках федерального и краевого законодательств, а также Конституции РФ. Мы рады всем, кто приезжает на нашу гостеприимную землю, и не собираемся ограничивать граждан в их правах по каким бы то ни было признакам. На протяжении веков казаки мирно сосуществовали с различными национальностями и культурами. Сегодня каждый выбирает для себя: принимать казачьи традиции или нет. Но уважать их должен каждый. Потому, что все, кто приезжает в другой регион, должен считаться и с местными традициями, и верой, и жизненным укладом, только тогда будет порядок и не будет острых  углов.
— Как вы оцените угрозу со стороны мигрантов из республик Кавказа? Губернатор А.Н.Ткачев не скрывает, что усиление позиций казачества связано в том числе и с желанием защитить Кубанскую землю от нашествия представителей другой религии  и культуры?
 — Лично я никакой угрозы со стороны мигрантов из республик Кавказа не вижу. Наши предки веками выстраивали прочные добрососедские связи, куначество. Кубань привыкла жить в условиях толерантности, поэтому не перестает быть гостеприимной и хлебосольной. Наши предки боролись не с народами и культурами, а с набегами в целях разграбления станиц и порабощения их населения. По такому же принципу живем и мы. Если нет угрозы безопасности нашей страны, то о каком нашествии может идти речь? Да, мы охраняем общественный порядок, границы, боремся с незаконной миграцией, но я хочу, чтобы все понимали разницу между теми, кто сменил место жительства, и теми, кто преступил закон.
— Каким вы видите развитие казачьих общин в Краснодарском крае в ближайшие годы?
— В июле 2008 года Президент России утвердил Концепцию госполитики в отношении российского казачества. Принято решение о разработке Стратегии развития российского казачества до 2020 года. Стратегия содержит 12 основных задач: это и совершенствование нормативных правовых актов, организация государственной и иной службы, развитие сети образовательных учреждений всех типов и видов, реализующих образовательные программы с использованием «казачьего компонента», развитие самобытной казачьей культуры…
— Какие главные этапы реализации стратегии развития казачества?
Три этапа: первый с 2012 по 2014 годы. Он предусматривает  обновление законов в отношении российского казачества, заключение договоров по несению государственной и иной службы между органами исполнительной власти и казачьими обществами, единый подход по финансированию государственной и иной службы на федеральном уровне. В период второго этапа — с 2015 по 2018 годы предполагается, что комплектация воинских частей членами казачьих обществ должна быть доведена до 30 %.
Появятся новые региональные и муниципальные целевые программы поддержки становления и развития российского казачества, а «казачий компонент» будет учитываться в действующих государственных, федеральных, ведомственных, региональных и муниципальных целевых программах.
С 2018 по 2020 годы должна будет завершена процедура внесения казачьих обществ в госреестр. К 2020 году свыше 35 % членов казачьих обществ будут нести государственную или иную службу российского казачества. Укомплектованность воинских частей, подлежащих комплектованию членами войсковых казачьих обществ, будет составлять  уже 50%.
— Самый страшный позор для казака в мирное время?
— Уронить свою честь, осквернить память предков недостойным поведением, струсить, преступить закон, предать веру, Отечество, близких.  
Мнения:
Губернатор Краснодарского края  Александр Ткачев (сейчас министр сельского хозяйства РФ): «Миграционный поток в крае растет с каждым годом. Только в 2012-м прибыло более 700 тысяч человек. И большая часть из них – с частными визитами. Но все понимают, что это ширма. Львиная доля мигрантов – граждане Украины, Армении, Узбекистана, Таджикистана – приезжают на Кубань не в гости, а работать. Причем большинство остаются в Краснодаре или Сочи – 75 %! Мы не можем проследить – сколько мигрантов задержалось или осталось в регионе. Силами 160 сотрудников управления ФМС края невозможно обеспечить должный контроль за сотнями тысяч приезжих. Но, тем не менее, никто не снимает с нас ответственности. Ситуация должна быть абсолютно прозрачной. Приезжие не должны болтаться по краю без документов: хочу – работаю, хочу – нет, хочу – подворовываю, закон нарушаю»
Олег Мохов, генеральный директор некоммерческого культурного партнерства WORLD JAZZ, ART & MUSIC (J.A.M.) (работает в России, Украине и Австрии), организатором международного джазового фестиваля GG JAZZ в Краснодаре: «Традиции казачества мне нравятся. У нас даже был вариант попробовать сделать джазовый концерт с Кубанским Казачьим Хором. Самобытность региона Кубань именно в казачестве. Просто некоторые считают это навязыванием со стороны властей. В любом случае расстановка приоритетов должна присутствовать в политической и культурной жизни Кубани».
Юрий Петреченков, директор регионального центра Банка Хоум Кредит в Краснодаре (Южный филиал ООО «Хоум Кредит энд Финанс Банк»): «Казачество, как старинное сословие, исторически сложившаяся общность, безусловно имеет право на существование, на возрождение и поддержание собственных традиций. По поводу раздельного обучения в школах, насколько мне известно, есть разные мнения у педагогов, как за, так и против. Лично я считаю, что детям лучше обучаться вместе, чтобы приобретать навыки общения и социализации, но думаю, что каждый родитель должен иметь право выбора».
Арсений Фогелев, актер, режиссер, организатор в Краснодаре проекта «Один театр»: «К возрождению на Кубани казачьих традиций отношусь по разному, в зависимости от традиций. К разделению школ на девочек и мальчиков: с одной стороны — хорошо: меньше времени на влюбленности, больше на учебу. С другой стороны, как можно представить себе начальные классы для мальчиков где некого за косу дернуть, да и без влюбленностей какая учеба. Может быть, и возродят казачьи традиции Россию, но как-то надо поскромнее. Не вся страна — казаки, есть и другие. Может у них тоже есть какие-нибудь «традиционные» предложения. Надо мыслить не каким-то одним регионом, а всей нашей большой многонациональной страной».
Казачьи патрули на улицах городов и станиц
Более 4000 казаков в Краснодарском крае участвуют в охране общественного порядка, защите госграницы, борьбе по противодействию наркотикам и наркомании, охране окружающей среды и защите животного мира, ликвидации чрезвычайных ситуаций.
Охрану общественного порядка в выходные и праздники во всех 44 муниципалитетах региона несут более 1600 казаков.
С 1 сентября 2012 года 1269 человек несут службу на постоянной основе из них 300 – в Краснодаре. На транспорте задействовано 149 казаков.
С 1 мая этого года на постоянной основе служат 1400 казаков. Почти 80% кубанцев одобряют создание казачьих патрулей, 19 % считают, что в крае стало безопаснее. Более 41 % населения видят необходимость в увеличении количества казачьих патрулей.
Казаков дружинников отбирают по тем же критериям, что и полицейских: состояние здоровья, отсутствие судимости и административных правонарушений, носящих антиобщественный характер. С казаками проводят занятия по российскому законодательству, методам общения с гражданами, специальная физическая подготовка, и только после этого они  выходят патрулировать улицы по 8-12 часов в сутки. В наряд заступают полицейский и два казака, маршруты разрабатываются и утверждаются управлением или отделом внутренних дел.
Каждый казачий отдел ежегодно в обязательном порядке проходит трехдневные военно-полевые сборы на территориях военных полигонов края и республики Адыгея. Только в прошлом году в таких учениях приняло участие свыше 3000 казаков. Занятия по строевой, огневой, тактической, инженерной, медицинской подготовке, связи, военной топографии и защите от оружия массового поражения проводят военные офицеры частей.
По данным социологического исследования «Левада-Центр", 42 % россиян с одобрением отнеслись к решению губернатора Краснодарского края организовать в населенных пунктах несение государственной службы по охране общественного порядка казаками Кубанского казачьего войска совместно с сотрудниками МВД.
Финансирование охраны порядка стало возможным благодаря тому, что финансирование МВД полностью легло на федеральный бюджет. Раньше содержание полиции делили между собой федеральный центр и регионы. Поэтому краю не пришлось искать дополнительные средства на оплату казачьих дружин.
История переселения казаков:
Л.Д. Федосеева, кандидат исторических наук,
доцент кафедры Отечественной истории Адыгейского государственного университета (www.slavakubani.ru).
По окончании русско-турецкой войны 1768–1774 гг. был заключен Кючук-Кайнарджийский договор, по которому Россия получала выход к Черному морю, и восстанавливались ее права на Азов. В декабре 1776 г. Императрица Екатерина II решает создать прочную линию укреплений по р. Кубань. В 1777 г. туда был послан А.В. Суворов. За короткий срок была создана целая сеть крепостей, под прикрытием которых жители Прикубанья вели торговлю лошадьми, скотом, маслом и другим товаром.
Указом от 28 февраля 1792 г. российское правительство приняло под протекторат народы Северного Кавказа. В повестку дня встали вопросы укрепления новой границы по р. Кубань и освоения присоединенных территорий. В связи с этим Екатерина II приняла решение о переселении на правобережье Кубани Черноморского казачьего войска, сформированного в 1787 г. из казаков Запорожской  Сечи, прекратившей  свое существование в 1775 г.
Текст написан для «Деловая газета. Юг»
 
Принимаем  заказы на  написание текстов всех жанров и на любые темы.
— объяснительная журналистика
— нативная реклама
— обзоры
— журналистские расследования
— интервью
— копирайт, в том числе на узкоспециальные темы
— авторские колонки от имени заказчика
— тексты публичных выступлений
— аналитические статьи
— разоблачительные статьи
Оказание PR – услуг: поиск информационного повода, написание интересного пресс-релиза, рассылка по СМИ, контроль выхода, инструктаж ваших спикеров перед общением с журналистами. Обеспечение вирусного эффекта для ваших материалов в соцсетях.
Будем рады ответить на ваши вопросы. Пишите на  wow@kubiz.ru

 

Кубиз.ру: сайт полезных советов

РЕКЛАМА НА САЙТЕ DOPROSS.RU

Пожалуйста, поблагодарите автора статьи - нажмите на любой рекламный блок на сайте.

---

Теги: Власть и бизнес,Общество 03.08.2015

---